第四十六章 仪式魔法(2/3)
“现在讲怎么召唤灵界生物，而这是仪式魔法的一种应用。“什么是仪式魔法呢就是通过挑选日期和时间，准备相应材料，严格遵循格式和流程施展出来的魔法，它往往用在祈求和召唤上。”
卢米安点了下头：
“就是以仪式的形式来达成某种超凡效果”
他想到的是“永恒烈阳”教会的各种仪式，以及四旬节庆典的流程。
“对。”奥萝尔很满意弟弟的理解能力，“简单来说，仪式魔法都有一个祈求的对象，这可以是七位正神，也可以是别的隐秘存在，乃至邪神、恶魔，甚至可以是你自己。当你向正神祈祷的时候，需要查阅或者说挑选他们主宰的日期和时间，比如，周二是‘永恒烈阳’的象征，并且每天都有对应的太阳时，在这些时间段举行向‘永恒烈阳’祈求的仪式魔法，成功概率会提升很多。
“但这其实用处不大，不是官方非凡者，向对应正神祈求的成功概率非常小，即使获得了回应，也不要高兴，这可能意味着伱被那位关注上了。
“当然，我们也有办法绕过限制，比如，获得一件与目标神灵密切相关的物品。
“向隐秘存在、邪神恶魔祈求则不怎么需要挑日子和时间，但危险性不用我说了吧这么干的人百分之九十九没有好下场。
“因此，对野生非凡者来说，最常用的仪式魔法是向自己祈求，以调动本身的灵性，完成一些较为复杂的事情。”
“制造符咒和非凡武器”卢米安想到了那位女士提过的一个知识点。
奥萝尔点了点头：
“对，有的秘药也需要仪式魔法来配合。
“你还少说了一点，召唤灵界生物。”
她又吃了些食物才道：
“仪式魔法的第二步是准备对应的材料，想向哪位存在祈求就准备祂领域或者能取悦祂的草药、精油、粉末、纯露等，还是拿‘永恒烈阳’举例吧，向祂祈求可以用‘太阳’精油、迷迭香粉末、佛手柑、各种太阳花等，而向自己祈求就不需要太麻烦，虽然说最好用本身所在领域的材料，但你这种家伙，放杯苦艾酒都可以，不放也问题不大。
“第三步是布置祭坛，这可以因环境而定，不需要特别的神圣庄严，主要是不能有杂物。
“祭坛最主要的是蜡烛……”
奥萝尔一边说一边拿起自己的刀叉。
她前伸这两件物品道：
“假装它们是蜡烛，向哪位神灵祈求就以对应的象征材料来制作。
“还是以‘永恒烈阳’为例子，祂的尊名有不灭之光、秩序化身……”
谨慎为重，奥萝尔停了几秒才继续说道：
“契约之神，商业的守护者。”
“应该还有‘所有生灵的父亲’这个尊名吧”卢米安可是听过不少次布道的。
奥萝尔摇了摇头：
“这只是‘永恒烈阳’教会宣传时常用的称号，在神秘学上，‘永恒烈阳’还不足以承担，真要有了，那可能意味着出大事了。”
她没具体说是什么大事，似乎自身也不是太清楚。
她把话题拉回了正轨：
“如果希望驱除亡灵，那肯定得向‘不灭之光’这个象征祈求，于是就得用各种太阳花来制作蜡烛，相应的，要是涉及契约，就用‘契约之神’这个尊称，以佛手柑等材料制作蜡烛，更多的选择可以看我的巫术笔记。
“在一个仪式魔法里，对应神灵的位置，我们最多只摆放两根蜡烛，因为在神秘学里，0代表未知与混沌，象征世界诞生之初，不放蜡烛就意味着不会有任何效果，表示开始，代表最初那位造物主，也代表能精确指向的存在，2象征从最初那位造物主体内诞生的世界和诸位神灵，所以，仪式魔法只能用两根蜡烛来代表神灵，具体用哪两种象征对应的蜡烛，要根据想达到的效果来决定。
“3则表示万物，因此，第三根蜡烛得留给我们自己。
“也就是说，上位的两根蜡烛表示神灵，面前的一根蜡烛对应自己，总共三根。
“如果你有某位神灵或隐秘存在密切相关的物品，那可以把上位的两根蜡烛撤掉，用那件物品来代替，这叫二元仪式法。
“向自己祈求就只留代