第七十八章 继往开来(1/2)
九彩霞陨余晖，在天空翻腾，形成一段仙篆太昊伏羲氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而生太昊于成纪。蛇身人首。有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔。故曰宓牺氏。养牺牲以庖厨。龙瑞。以龙纪官。号曰龙师。作三十五弦之瑟。木德王。注春令。故易称帝出乎震，月令孟春其帝太昊。是也都于陈。东封太山。立一百一十一年。随后九彩大印玉龙盘绕于虚空盖下，印在仙篆末尾，浮现两个大道符篆崆峒
大印盖下，崆峒印东方位置的一条金龙化作了伏羲的模样，随后大印金光一闪，散作运气消失不见。
随后仙篆也隐匿在虚空
伏羲的功绩被直接烙印在天地之间，加盖崆峒印。
仙篆大印来的突然，去得也突然，但还是惊动了众圣，几人无不面色凝重。
“调整大方略，多在人族传道”这一念头在众圣心中响起
仙篆彻底隐匿，天降玄黄功德之气，乃是感应伏羲我人族所做的贡献，降下功德以示嘉奖。
功德之气一分为二，其中七成没入伏羲体内，剩余两成飞向女娲，女娲单手一挥，将两成功德全部打入伏羲体内。
伏羲欲拒，女娲却道“你收下罢，我们何必分得这么清。”伏羲只好点头，将目光看向李烛影。
他走过来拍拍李烛影的肩膀，道“挺好。这是河图，你拿去还给鲲鹏，顺便将这八卦图也给他一份。”
这是给鲲鹏利息
李烛影笑笑，接过河图，引着神农上前，来到伏羲面前。
伏羲拉着神农走上高台，转身看向下面的民众，对众人道“自今日起，神农接替我成为人族新任共主。日后大家要像尊敬我一样尊敬神农，他会带领大家开创一个全新的人族。贤弟，以后人族就拜托给你了，望你日后好生教化人族，带领他们，引导他们”后面几句伏羲拉着神农郑而重之的交代，狠狠的拍了神农几下。
神农郑重地点头“绝对不会辜负兄长的期望”
伏羲听到保证，开怀大笑，他相信神农的人品，说道就一定会做到“如此，为兄就在火云洞看着，你可得好好履行承诺，不然你就别来见我”
说着，伏羲坐上车辇，龙马一起嘶鸣，化作流光直奔火云洞而去
神农朝流光消的方向抱拳，以做临别。
神农接任共主之位，时刻不忘自己的承诺，带领人族开荒种地，将五谷种植之法传遍整个人族部落。
同时，他认为巫人，半妖人都是人，将种植之法毫无保留教授给他们，让他们不必茹毛饮血。超导礼的重要性，又提倡以物易物，用自家多余的东西换自家需要的东西。
神农跟随李烛影游戏天地时，常听他提起经天纬地，天地规则。
便为一些自然现象命名
他根据伏羲留下的八卦图，反复推演，结合烛影的教授，得出许多成果
以前天上有日、月、星辰，但并无名称，统称为“光”，太阳叫大光，月亮叫小光，星辰叫细光。
神农便把“三光”的名字传播给人族，大光叫“日”，小光叫“月”，细光叫“星”。
以前的时间概念过于模糊，只是顺其自然。把有太阳的时间称为“白昼”，把有星星、月亮的时间称为“黑夜”，白昼与黑夜合称为“一日”。
人族发展至今，都没有岁月之分的，神农规定以三十日为周期定为一个小循环，称作“月”，又把每个月与八卦十二支相配，构成以十二个月为周期的大循环，称作“岁”，两项加起来人族有了岁月。
神农根据伏羲留下的制度，对其进一步完善加强，注重礼、信、智、义、德。
人族发展越来越好，神农又想起了自己最初的梦想，想为人族祛灾减病。
于是他又重新背起小鼎和拾起月桂枝
一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌