第 50 章 明末下7(1/3)
好了,我们已经看到朱元璋对于“什么是民”这个问题的答案了。那么，对于明朝大部分的官绅士大夫来说，什么是民
u我有一个暴论,他们常说的“与民争利”中的“民”，是他们自己和他们的宗族。
至于那些老百姓
蝼蚁草芥尔。
朱元璋脸色很难看,因为他自己就是那原本的蝼蚁草芥之一。
殿上的文官脸色也很难看，因为他们有点恼羞成怒。
就算他们大明的开国皇帝就是这样的卑微出身，就算他们亲眼见过蝼蚁的怒火可以毁天灭地,但他们依旧不愿意吸取教训。
明朝灭亡后,著名的大思想家顾炎武就说过,明末三大害胥吏、生员、乡绅。
顾炎武本身就是一个江南生员,能让他痛骂自己的阶级，可见他们勾结在一起，有多胡作非为了。
朱元璋心里也是一沉。
他能不知道那些县官吏员有多为害乡里么
隋唐时，朝廷是与门阀世家共天下。
后来经过不断完善的科举制，与黄巢、朱温的物理消灭，门阀渐渐落没。自两宋开始，文官集团为代表的乡绅士大夫成了新的食利阶级。
不过，在u看来,这个阶级从根上就有点歪。
虽然有些词没听过，但是大家都明白，天幕又在骂他们
也不知道是不是赵匡胤欺负人家孤儿寡母得国不正,还是赵光义烛影斧声篡位而来心虚,总之有宋一朝可以说是重文轻武的巅峰。
皇帝，对于士大夫几乎没有任何限制。历朝历代都在头疼的土地兼并，宋朝的态度是放任自流，不做任何限制。士大夫就在这种宽容到放纵的环境里蓬勃发展,自由扩张，直到代替曾经的门阀，垄断了知识和土地，成为改朝换代屹立不倒的存在。
但他们和门阀不同的是，他们是一个个小家族汇聚成的大集体，繁杂而凌乱。门阀有部曲有私兵，而他们顶多有些佃户和恶仆，武力值基本为零。
所以相比门阀，他们格外的保守、懦弱、敌视武将。
文华殿的大臣在考虑要不要集体请辞
他们真的很生气
这样批判他们，简直有辱斯文
门阀一言不合就可能造反，杀得天下大乱，形成割据。相比起来，他们对于一个稳定的王朝来说，危害小得多。士大夫们所代表的文官，以一种更“温和”的方式与皇帝争夺权力他们只是希望宝座上坐着一个听话的人形图章而已。
至于治国，交给他们就好。
朱元璋不是崇祯，所以李善长一话不说，立马跪下，当场表演了一个声泪俱下“陛下，老臣随陛下十余年，绝无此心”
反应速度之快，把宋濂和刘基都给干沉默了，一边附和一边心想要不人家李善长是开国六公爵呢，瞧瞧这应对。
朱元璋亲手把李善长扶了
起来，安抚道“先生的忠心，咱怎么会怀疑”
先生，还是早年朱元璋对他的称呼，李善长略略放下心来，同时在心里盘算着，要不要赶紧和这帮文官做切割
总感觉天幕会说出什么不得了的东西。
因此虽然南宋灭亡的时候，江南那些士大夫一个个哭的跟死了亲娘一样，但大元来了，他们忽然觉得真香
朱元璋心里冷哼一声，真正忠心的，早在崖山蹈海而亡了。
朱元璋说过“元以宽失天下。”
这个“宽”，可不是宽仁，而是宽纵。因此江南士大夫猛然发现，好日子还在后头啊
元朝统一中国后，对原本的南宋地主所施行之政策，与原来对待北方金朝的政策是很不相同的。
金朝贵族在北方不仅霸占了许多官地，建立了大片庄田，并利用其权势，大量占夺民田，据为己有。这些被豪夺的民田，区域甚广，河北、山东乃至河南，无不囊括。
当蒙古贵族灭金后，对当时北方原金朝的贵族，也采取消灭的政策，没收了他们的全部土地，分赐给诸王贵戚。
可忽必烈在元军下江南之前，已深深感到蒙古贵族此前，在北方那种杀光、烧光、抢光的三光政策，是行不通的。为了统一汉地，必须实行“汉化”。
毕竟他和阿里不哥争大汗的时候，已经失去漠北老家蒙古贵族的支持了，所以汉人这一块，