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第22章 文武兼备(1/3)

谢子安得了台阶方催促道“还不快说”
于是谢尚继续讲道“爷爷, 爹,既然食不言精,脍不厌细是孔圣说的, 我就简单小结了一下孔圣生平。”
“孔圣开儒家一派, 改周礼六艺礼、乐、射、御、书、数为六经诗、书、礼、乐、易、春秋, 被尊为天下文臣之首。其实孔圣的射御都很值得称道。”
“礼记云孔子射于瞿相之圃,盖观者如堵墙。可见孔圣箭术高超,围观者众。”
“孔圣善射更善御。论语子罕中孔圣谓弟子云吾何执执御乎执射乎吾执御矣”
“本朝武举科目三样步射、骑射和策论。以孔圣射御之精, 在本朝考个武举, 当不在话下”
“再还有, 孔圣家族曲阜孔氏为天下士族门阀之首, 现已传到第六十一世, 被赞为天下第一家”
谢尚所言都是谢子安所熟知, 谢子安不耐烦道“说重点”
谢尚转叫谢知道“爷爷”
子安的脾气,谢知道心说怎么比早前更急了尚儿讲孔圣的故事都听不得,这可不行。
谢知道略带责备地看了谢子安一眼,转安慰谢尚道“照你想说的说”
谢子安
得了谢知道力挺,谢尚方继续道“居移气, 养移体这句是孟子说的,我一样小结了孟子生平,然后发现虽没有古籍明文记载孟子善射,但孟子云仁者如射, 射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。可以看出孟子善射”
“孟子后裔,虽无曲阜孔氏的显赫,但也得历朝厚待, 至今还世袭翰林院五经博士,今已传到第五十八代孙。”
“似孔孟,”谢尚总结“一个至圣,一个亚圣,读书之余,每尝射御,然后一个寿享七十三,一个寿元八十四,都是高寿。”
“孔孟两家后裔,不说全部高寿,但看过去两千年里延绵了近六十世人,这寿数对比历代五百多个帝王,可说是天差地别。”
这一回听到帝王,谢子安只是皱了皱眉,并没有出声。
刚帝王短寿的认知让谢子安突然发现帝王虽自称天子,但实际里跟普通人一样畏死求生,并不比其他人蒙上天青睐。
由此谢子安便不由自主地减了一直以来对天子皇权的敬畏。
谢子安知道自己不当这么想,那道皱眉其实是对他自己。
不过谢子安终究什么都没说。
谢子安决定先听谢尚把话说完。
不管怎么说,谢子安暗想比起他早晌见了衍圣公后才想着升候升国公,明显儿子探究孔孟家族衍化门道的做派更实干,也更有远见。
但去掉没混胆这条,他儿子谢尚还是很不错的,当得一句后来居上
比他强
不愧是他儿子
莫名其妙地,谢子安忽然就骄傲上了。
打听谢尚说孔子寿七十有三,谢知道不禁感恩上天待他不薄今年,他七十有四,不仅活过了孔圣,还封了伯爵这对比孔圣过世近五百年才得汉平帝封“褒成宣尼公”,可谓是“现世得福”。
所以谢知道当下特别知足,特感幸福。
听谢尚再提帝王,谢知道虽觉得不顺耳也只是先看谢子安。
子不教,父之过。谢知道作为爷爷,实没必要抢儿子头里教训孙子,扫儿子脸面。
眼见谢子安只是皱眉,并没打断谢尚的话,谢知道便也没吭声。
他是谢尚的爷爷,谢知道以为必得比儿子更有气度
量大福大,德高寿高嘛
没人打断,谢尚就继续放飞自我道“历朝帝王,长寿的真的很少,似开朝或者中兴之祖,能够长寿,据我分析,应该是跟他们都是马上皇帝,马上得天下有关。”
“倒不是说他们武艺有多高强,但能行军途中,连续几个时辰地穿戴好几十斤重的黄金铠甲骑在马上,再提把几十斤重的刀或者枪,即便不舞,那气力也必得是练过由此可见,们身体都比普通人强健,能当一句人口里常说的力大身不亏。”
历朝历代的家天下都离不了武功。
家天下们为了长治久安,能永远的家天下下去不约而同地大兴科举,收天下人才,崇文抑武。
谢尚没有家天下的作死心野心,但既窥得现世士族宿命,就不会放任自己和父辈们的心血空付。

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