第二百八十四章 收获(1/2)
“告尧晓生”枯守小圣贤庄三十余载的祭酒不可置信的看向你他始终相信圣人之憾是可以被解开的，但他有时候又会觉得，告尧晓生这几个字，距离自己是真的很遥远
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
他虽然无法理解你头顶的那个“莽”字是什么意思，但他在确认你真的解开了圣人之憾后，迅速冲进了自己的屋子里
取出了两样东西
欲谏之纸
诽谤之笔
古人言尧有欲谏之纸，舜有诽谤之笔
这里的“欲谏”和“诽谤”并非后世的那般意思，整段话的解释为
尧有一张纸，会把那些进谏之人提出的意见全部记录在上面
舜有一支笔，会把它挂在门口，供任何人在自己门上写下批评的意见
无论是欲谏之纸，还是诽谤之笔，都被认为是“征集民意，为王自知”的象征
传到后来，“王”变成了“皇”，坐上了高位，高高在上，想要向他们谏言已经是很难的一件事了
于是有了“告尧晓生”这個名字，有了这么一批解圣人之憾，托圣人之名，可以直接向“皇帝”谏言的人
持欲谏之纸，握诽谤之笔
第一个破解圣人之憾的人提出了“致君尧舜上，再使风俗淳”的理念，此为“告尧”二字的出处
后人补以“晓生”二字，“晓”意为日出，“生”意为勃勃的生机，“晓生”二字意在打破“皇帝”在狭隘宫中受到的蒙蔽，使得天下朗朗一清
你如果接了欲谏之纸和诽谤之笔这两个东西，你就必须承担起“告尧晓生”这个名字背负的一切
请问你是否接过这两样物品
仓圣亲笔提名的“莽”，你觉得我不敢接
敢给就敢要。
楚君回直接点了是。
你接过“欲谏之纸”和“诽谤之笔”，这两样物品在到了你手上后，化作一道光钻进了你的浩然气里
你的文宫又变了样一张纸卷着一支笔，垫在“莽”字下面，半卷半舒
这种造型，只要被九重殿最下面那层挂着的璇心镜照出来，朝廷就会知道你是一位“告尧晓生”
你将获得面圣之姿
你接受了告尧晓生之名，将以还天下一个朗朗乾坤为己任，如若行淫邪卑劣之事，文宫自溃
你接受了告尧晓生之名，你的浩然气凝聚成了一个真正的文宫，所谓的“莽”字，细细去看其实是一砖一瓦拼起来的文宫，文宫不散，浩然气不绝
你得知了“文宫之秘”
文宫之秘当今儒生修出的浩然气与儒门先贤最大的差别就是，他们的浩然气会被消耗，并且效果很弱
先贤的浩然气，不会被消耗，用水来比喻的话，先贤的浩然气就是活水，通着泉眼，用一点就会自动补充一点，而当今儒生的浩然气，就像是无根之水，用一点少一点
之所以会出现这样的差别，就是因为儒教“用浩然气去建文宫”的秘法因为某种原因断代遗失了
很多人如今用浩然气堆起的“黄金屋”、“颜如玉”，都不是真正的“文宫”，不是一砖一瓦建起来的，而是单纯的堆积
文宫都没建起来，就像是养鱼不买缸一样，浩然气肯定也像是无水之鱼一样，一会儿吐气，一会儿咽气，显得时灵时不灵
你接受了告尧晓生之名，你后续的命途任务发生改变
解锁世界声望
世界声望解锁“初闻显名”、“威震一方”、“告尧晓生特殊”
你在大虞的声望为“告尧晓生”
声望效果此为特殊声望，需要自行探索声望效果
声望达到标准，预告命途任务
任务特殊序列任务命途任务开启倒记计时未知
面圣你需要面见千秋不死王
搞清楚天下不死的真正原因，以及在最初的最初究竟发生了什么
奖励未知因剧情走向不同而改变
检测到你拥有特殊物品“诗何日功成名遂了”，目前声望已满足物品要求，请问是否使用
楚老板想了很久才反应过来这是自己在孙府抽到的那个“金光”。
“用”
你消耗了“诗何日功成名遂了”
你将随机领悟一个神通
恭喜你领悟了神通刀无法
刀无法你挥刀的这一过程，被视为无法