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第四百一十六章 为王者,为剑者(1/2)

古语云“古之民未知为宫室时,就陵居,处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。”
世间凡是想要称王称霸的人,就没有不先建宫室的。
往大了说有助于凝铸国运,往小了说,不建个巍峨宏大的住所,如何显得出君王的尊贵
就凭他有五百多个妃子
商国的王宫虽然大,却给人一种非常压抑的感觉。
整座王宫里的人,起码有九成都不想在这里待,妃子们觉得住在这里自己就成了那飞不出的笼中雀,宦官们觉得住在这里,自己总会因为哪天触怒了贵人就身首二处。
武士们更不用说,他们在王宫当值的每一天,都是武道停滞的一天。
这里的禁制太强,没人能凭自己的本事在这样的情况下提升自己的武道。
当然,最想离开王宫的人,其实是商君。
他像往日一样,跟随神策将军在玉林园学剑。
神策将军是商国剑法最好的人,也是商国武道境界最高的人,作为他的徒弟,怎么都应该有见山的境界才是。
但事实,商君从六岁习剑开始,至今已经有二十年了,还连一丝内力都未曾练出来。
都怪这该死的王宫禁制
“将军,朕想出宫了。”
这已经是商君今年第七十七次说出这句话了。
每次商君说这句话的时候,神策将军就会拜倒在地,双手合于额前,重重磕下去。
“君,臣下无能,请您忍忍吧。”
他只有在王宫内护住商君的把握,却没有在王宫外的任何地方护住商君的把握。
额头的汗滴落在剑,莹莹饱光中,商君看到了自己气喘吁吁的样子。
他默默道了句“躲在王宫中的王,还算是王吗”
他幼时学君王之道,书说“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也而参通之者,王也。”
古时期的王,能带领自己族人于八荒九州立国,外人莫敢来犯。
若触王怒,六师移之。
现在的王,在三教的威压下,已经失去了六师移之的能力,只能蜷缩在王宫中,才能躲开圣人的算计。
神策将军听到商君此话,已是泪流满面,他从怀中掏出一物,双手捧着举过头顶“请君收回天策印。”
不是商君无法修炼武道,而是商君把唯一能在王宫禁制里精进武道的机会留给了他
“这话以后休要再说”商君拂袖,似是有些愠怒。
走了两步,他又回来指着神策将军的鼻子道“朕把天策印给你,你就好好精进武道,争取有朝一日能护着朕扫平天下,而不是在这里像女子一样垂泪。”
“是臣必肝脑涂地以报君恩”
五国的王宫是一样的情况,所有的王都把能在宫中修炼武道的机会留给了自己,只有商王,他把天策印给了一个外人。
这是何等的信任这是何等的荣幸
社稷之重,交托一人。
若是排除三教这种外力,不消多少年,其他四国的巅山境都会因为在王宫中空耗年华而实力大损,只有商国的神策将军,会越来越强。
彼时,商国或许有横扫天下的可能
神策将军在这样的决策中,看到的不只是君对自己的信任,还看到了君那股隐隐的对三教的不臣之心。
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这是一个王者不甘人下的魄力,但同时也是他身死的祸根
三教玄奇的很,各有能看破未来的法子,也有能查探人
心的神通,神策将军一直在担心,若是出宫,商君会被三教中人看穿。
好一点,身会被下暗手,当做傀儡一样操纵。
坏的话,横死。
就和越国一任的王一样,死的莫名其妙,死的人心惶惶。
三教的手有多黑,史书早就写满了,他们能坐到如今凌驾于五国之的地位,那是踩着累累白骨来的。
王骨,亦是不少。
所以五国如今宁愿舍弃边境的统治力,也要把巅山境留在王宫中,很大一方面就是为了防止三教又出什么阴招。
“朕听说三教最近的目光都集中在西方极乐世界,不理俗世,此时出宫,或许无妨”商君还是不想放弃出宫的想法。
“万万不可与三教存心思,莫要看他们当下做什么,要看他们十年前在做什么,因为他们很可能十年前就

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