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是帝王的底线。李玄霸问道“不是所有公主都有三姊那样的大志向、大毅力和大才华。如果公主者无人愿意受苦呢”
李世民道“我会如培养皇子一样培养公主。学得多了，见识多了，总会有人生出野心。如果实在没有，那就算了。”
正撑着下巴看车窗外的李玄霸意识到了什么，回头“你决定让亲女儿去和亲了”
李世民声调压低“不是你说的，不是和亲，是普通的嫁娶。”
李玄霸和李世民兄弟二人相对沉默了好一会儿。
公主和亲这件事，李世民和李玄霸在还没有争夺天下的时候就讨论过。
李世民的想法与历史中的唐太宗一样，公主的婚姻就是起联姻作用，下嫁功臣和下嫁蛮夷是一样的。下嫁蛮夷后，公主会被立为“可敦”，不仅拥有左右蛮夷内政的权力，将来生的继承可汗之位的孩子也将拥有大唐宗室的血统，得叫他一声外祖父。
南北朝之后，和亲并不是屈辱的事。公主不仅要嫁出去，可汗之女也会入朝嫁给皇室或者朝中重臣。这一点，与清朝类似。
其实“和亲”这个名词彻底定为中原王朝和外来蛮夷联姻，就是隋唐开始的事。因为隋唐的君王都和所谓胡人有扯不断理还乱的关系，他们才能这么坦然进行联姻。
在北朝到隋朝已经奠定了“和亲”的习俗后，当可汗向大唐王朝求亲，大唐却说你是蛮夷我不嫁公主，那就是明着告诉对方，我要灭你了。
李玄霸知道“和亲”不可避免，但他提出一个让李世民逃避了许久的问题。
“你想当以后可汗的外祖父，那你舍得让你亲女儿去吗”
后世人都夸汉唐和亲时不让公主去，让亲王之女或者宗女去，这真的是夸赞吗
两国联姻，如先秦一样，如果真的如唐太宗嘴里所说的“可汗与其他功臣一样平等”，那你怎么不派自己的女儿
派去的不是真公主，地位就比其他可敦低一等。亲王之女尚可，如果朝中有人还能借大唐的势；宗室女去了草原，就纯粹是摆设和玩物，大唐皇帝不会关注他们。
隋朝和亲的公主嫁去草原之后要入乡随俗，生下的儿子不一定能当新的可汗，丈夫死了必须不断改嫁，甚至嫁给继子。
问问朝中的驸马，谁敢
唐太宗的话说得漂亮，但只要他不愿意让皇帝的亲女儿吃苦，这些话也就是漂亮话而已。
身份高贵的只有真正的公主，敢拿着鞭子抽丈夫，在草原上作威作福的也只有父兄是皇帝的真正的公主。
大唐皇帝想要更改草原的习俗，让所有可汗娶公主之后都要把自己当大唐的驸马，公主出塞后与在朝中一样，孩子必定是继承人，丈夫死了可改嫁他人也可回家，那首先可汗们得娶的真是公主。
说句更难听的话，皇帝想要和亲，并认为和亲很重要，凭什么让没有享受过公主待遇的无辜女子派去和亲他们的父兄又不是皇帝。
李玄霸只是抱怨一番，没想过让二哥做出什么改变。
反正就算二哥要让亲王之女和亲，也不会让他和小五的女儿去，与他没关系。
没想到，二哥居然松口了。
李玄霸细思之后，觉得也没什么意外。
历史中的唐太宗对女儿的态度，就是一个好用的联姻工具。他能让十一二岁的女儿嫁给年过半百的老功臣，嫁给草原可汗也不是什么大不了的事。唐太宗不愿意，倒不是多心疼女儿，只是觉得可汗们不配。
但如果女儿借着公主的身份和父兄的撑腰，能成为草原上真正的“可敦”，而不是纯粹的摆设，那么这件事对大唐皇帝而言就可行。
或许当皇帝之前的李世民仍旧不愿意，但当了几年皇帝，对边疆局势了解越来越深的大唐皇帝，他愿意了。
隋朝常用和亲一事分化拉拢草原部落，大唐要让草原贵族尚主，也要得到最大的利益。
“首先公主得从小好好培养，至少要会骑马射箭。”
“太年少的公主去了草原肯定会被欺负，养到及笄再挑选驸马，然后让他们好好培养感情，过几年再嫁。”
“我决定取消每个部落都有资格和亲的待遇。要娶大唐的公主和宗女，都把青