第551章 元始与玄都(1/3)
第551章 元始与玄都元始道人垂坐于山巅，仿佛垂钓多元宇宙。背后的大桑树在其脑后圆光的照耀下，原本茂盛的枝叶，瞬息间枯死一半。
金皇立于元始道人不远处，身上长满红毛，好似困在一个猩红的血茧里。
玄都来到两界山巅，看了金皇一眼，心知这是元始道人的太上玄都妙本清静身心经，经由此经洗涤，金皇潜藏的妄念化丝，结缚身心，荫盖正性。
因此金皇外相看着恐怖，实则是元始以自身混元大道为其解脱，使其洗涤心垢，内外皆净，从而“还原返本，复我清虚，得道自然，永无流转”。
但这未必是金皇想要的。
可是无论如何，等金皇破茧而出之后，重新证就混元无极，着实是不会有任何天关了。
得道容易守道难。
一旦失道，要想再回混元无极，那可比直接证就混元无极难许多。
从某种意义而言，金皇日后重回混元无极，着实欠了元始一桩大因果。
他说话间，身后无尽的虚空，有五彩波澜泛起，顷刻间，荡起五色光彩，漫延十方无尽之地。
“所以无生无灭，自然也包括你们了”
所以少年道者虽然有玄都的意识，实则本质上是孔宣，上清之徒。
“大道受损，道祖跌落境界，如今也是众生吗元始师伯”少年道者面对元始的大道真言，平静地说道。
荒古大地众生，天界众多强者，包括至尊们，都心头蒙上一成阴影。仿佛元始开口的同时，整个起源世界都要返本归源。
因此唯有元始这等诸果之因，一切源头，才能对其来龙去脉，无比了然。哪怕有道祖遮掩，一旦元始想要窥探此事之因，也是无法掩盖的。
“本当如此。”
只是玄都为何会有先天五色神光呢
“果然是上清教的好徒弟。小孔雀，你到底是意难平，居然用自己成全玄都。可惜了。”元始用明白一切的语气说道。
这就是元始。
亦是一始一终，前后早定。
“玄都，我当年在你身上为太上道君讲法，说道众生执虚假身，迷眞实道，造顚倒业，积邪伪尘，故有轮回生死，永无解脱。亿万劫过去，依旧如此。欲要破局，自当无始无终，无生无灭了。”元始道人平淡说道。
明明没有刻意谋划什么，却不知不觉间，占据大势。
后来上清将涅槃之法传给自己的大弟子，亦是佛陀的前身多宝道人。
“师伯，你错了。今日玄都求死，是为了成全孔宣。而且我和太清早已断尽缘法，师伯也不用留手。”
怎么又是五色神光
在元始开口的瞬间。
元始“人皆元始，即使未曾跌落，也是众生。”
玉清元始为太上道尊，至高至大，排位第一。至于太清为太上道祖，上清为太上道君，分列其左右。
“执迷假身。”元始淡漠平和地说了一句。
那可是玄都啊，初古纪元时代的玄门大师兄，论身份地位，只比三清道祖矮上半截。
少年道者“元始师伯，你的用意是极好的，可我们不同意。”
太上道君，正是初古纪元时，上清未成道前的称号。当时，合道的道君，便是初古纪元刚诞生时的修行尽头。
祂刹那间明悟，先前金刚琢从周清那里收走的五太之力，正是玄都复生的关键。
以至于棋手们，无论谁胜利，都要借助太清的大势，方能获胜。
孔宣为报母仇，就吞了多宝道人的后世身佛陀。
另一方面，三清一体，皆为太上，但称号不同。
太上道君便是上清。
三清总归一体，境界是分不出高下的。
这也是太清无为无所不为的体现。
当年元始为太上道君说法，因此为太上道君之师兄。
毕竟三清始终是走在最前面，开辟道路的人。祂们走多远，决定了后来者能走多远。
当然，这只是在玄门的地位高低，并非真实实力有差距。
无论如何，此时此刻的金皇再也对元始道人造不成威胁。
先天五色神光
上清在初古纪元时代，向初古纪元开天辟地时代诞生的凤祖取了涅槃之法。那孔宣是凤祖之子，故而上清收其为徒，还了缘法。
由于道祖编织因