第1907章 能确认身份的东西(1/2)
一位红军中士在卫国战争作战中英勇牺牲，遗体在这片沼泽林中无声无息的躺了半个世纪，现在才被人发现。他是谁?
他多大了?
经历过什么?
他的家乡和亲人们在哪?
无人知晓!
红军当年没有使用金属身份牌，而是每人发一个密封小圆筒，里头可以塞一张写明自己姓名部队番号与血型的小纸条，还是各人自己写。
时间一久，圆筒密封环境被破坏，小纸条很容易灰飞烟灭，也就绝了找到其真实身份的线索。
像在沼泽区，一些红军遗体身上的小圆筒虽然被发现，但打开后，里头只有一筒的水!
其实按照亚历山德罗夫的说法，就算发现没有损毁的身份桶，里边也常常是空空如也，或者就是张空白纸条。
特别是俄罗斯族的战士，那年月其实对这个很忌讳的，总感觉写上点东西放身份桶里就像留了遗言，不吉利!
如今联合力量的所有军事承包商在执行军事任务时，都会在脖子上挂上块公司设计的不锈钢金属身份牌。
这倒不是最初那批美国籍员工的建议:大伙是承包商，又不是国家军队，要什么身份牌呀!
是姐夫项伟荣的提议。
79年作战，他一徒弟被发炮弹炸成了一堆碎肉，只捡回来半口袋，背面写有其血型姓名部队番号的两块领章也没找到。
要不是战友们就在附近，谁能知道这一堆碎肉的身份!
那时候华夏军队为烈士们收殓时，标准步骤是:撕下两块红领章，有条件擦身（这条在实际作战条件下，当年基本做不到。），没条件时就拿烈士那块随身携带的军绿色毛毯裹上遗体。
那是质量很不错的一块薄毛毯，当年参战部队中说的“活着是毛毯，死了就是棺材。”，说的就是它。
如果烈士随身的物品里找不到毛毯，那尽量去找一块，实在没办法才直接用白布，然后装进裹尸袋。
裹尸袋正面有个小口袋，就是用来装那两块领章的。
后方临时烈士陵园接收烈士遗体后，先取出小口袋内的两块领章，做好登记，然后把遗体埋了。
棺木是基本没有的，因为战争的前三天，边境各县老百姓踊跃捐赠出来的棺木就用完了!
最后在一块准备好的木板上用毛笔写上烈士的身份信息，坟前一插，这就算暂时完事。
至于水泥修筑庄重肃穆的烈士陵园，那是战争之后的事情。
后来复员后，看进口影视剧，项伟荣才知道在西方军队一般是使用身份牌，觉得这个才是烧不烂，一般也炸不碎的好东西。
在联合力量成规模之后，他提了这事，也就成了公司内部立下的一个规矩。
这会继续清理，除了中士军衔标志和那双破破烂烂的德式军靴，这位无名烈士还留下了个没腐烂完的烟斗三十几发锈蚀的子弹一个饭盒，其它什么都没有。
汤勺呢?
对不起，红军当年有个“大汤勺令”，提醒参军者别忘了自带个吃饭喝汤用的大汤勺，结果大家基本上都带上了家中用惯的大勺子。
出生农村的士兵，从小习惯用木头勺子，而且除非走远路，平时吃完饭后，把勺子往靴子帮那一塞就行，方便的很。
用坏了也不愁，随便找块还凑合的木头，自己拿刀再削一个出来就成，反正从小到大，