第9章 孝悌救不了大新(2/3)

半通印，半天没反应过来，更想不通这孺子为何要辞职，半响后一个念头闪过。  “他莫非是……嫌这职位太小？”  ……  虽然是淫者见淫，但鲜于褒这个“有底线的贪官”算猜对了一半。  第五伦确实嫌孝悌太小。  他已经打听清楚了，孝悌这职位不拿朝廷俸禄，也没有治理民众的权力，甚至连个手下都没有，就是光杆司令，还得受乡三老调遣，助其掌管教化。  在新朝这儒术治国的特殊国情里，官府不愿接讼的情况下，三老和孝悌的工作量剧增。从兄弟分家到邻居丢鸡，从扒灰到养小叔子，啥事都要管。三老年纪一般较大，可以倚老卖老瘫在乡邑里，年轻的孝悌就要承担跑腿的职责，东奔西走解决各类鸡毛蒜皮的小事。  若是乡中出了难得一见的道德典范，会多赏孝悌一两匹布作为奖励，可若反过来教化不利，出现了兄弟争田、邻居斗殴打死人这种事，上头就会“数之以不忠之罪，让三老孝悌以不教诲之过”。  总之，实权一点没，麻烦一大堆，还容易背锅。  第五伦当然不做这种傻子：“连工资都不发，也想让我背锅？做梦！”  除此之外，第五伦铁了心辞职，还因他通过今日在县寺旁观的那场大戏，发现了平静下潜藏的危机。  他抬头看去，回家的路上会经过许多个里闾，在后世人想象中，两千年前的环境肯定是极好的，原始森林密布，黄羊麋鹿漫山跑啊，其实不然……  至少在渭水以北的诸陵地区，这片黄土高原的边缘地带，经过秦汉数百年开发后，植被覆盖率已经不高。不少丘塬甚至被砍得只剩一堆枯萎的树桩。  第五里还好，一些村邑旁边十几里都捡不到柴火了，斧斤只能砍向更远处的森林。官府在《四时月令》里要求不准乱砍乱伐，也挡不住百姓对开发新地、劈柴烧火的迫切需求。  关中环境已较汉初脆弱了许多，泾水越来越浑，前两年还在长陵以北的长平馆拥塞改道过一次，大量灾民背井离乡。  黄河就更不必说了，那是新朝的心腹大患，第五伦听说，决口了好几年还没堵上，又在中原产生了几十万流民。  看着已经树木尽去的山，渠中有些细小浑浊的水，以及越来越向外扩张的农田、里闾，第五伦心中了然。  “今日第六、第七两家争水，绝非一件孤立的偶然事件，背后有深远的缘由。”  虽说有人的地方就有争端，但频繁发生的争水背后，其实是关中平原日益饱和的人口，与有限资源之间的矛盾——毕竟，此时天下人口，已经超过了六千万，乃是这时代生产力能养活的极限。  长陵的具体户口是官府机密，第五伦不知道。但据祖父说，本县是大县，都快有二十万人了，顶得上边境两三个郡。如此多的人口，挤在这么小一块地方，缺的只是水么？  事实是，百姓们不仅缺地、缺粮、缺每日必须的燃料，还缺工作。田不足种，商受打压，工……你有那技术么？也难怪乡闾间多是游手好闲的恶少年，他们在里中活不下去，只能跑到城市周边讨食，或依附于豪右为宾客。  为了争夺资源，关中各郡县乡里矛盾日增，新朝官僚不去想如何发展生产力渡过危机，却一味将这些争端捂着，追求无讼，好维持表面的“晏然而治”。  那就捂着呗，平静的水面下暗流涌动，不知什么时候就捂出一个大浪，给新莽一个大惊喜。  “矛盾如此日积月累，等到川壅而溃的那天，伤人必多。”  如此想着，第五伦再度有了危机感，眼看天已快黑，他不由纵马挥鞭，加快了速度。  “时人总以为，明王之以孝治天下。”  “然而只靠孝悌，根本救不了天下！”  ……  在县寺赤袒上身演了出戏的第七彪，直到次日清晨才拖着疲倦的身体回到家中。  先前在县寺时的幡然醒悟顿时就没了，他气得将案几上的瓶瓶罐罐一股脑摔在地上，眼中满是愤恨。  能不恨么？对轻侠来说，最重要的是什么？不是性命，而是面子！  为了面子，他们能因为对方在路上多看了自己一眼，而拔刀相

-->>本章未完，点击下一页继续阅读