第37章 你信么(2/3)

宣扬图谶成风，连扬雄都未能免俗，唯独桓谭沉默不语。他甚至还在公开场合抨击祥异之说，是出了名的狂士，又持“形神烛火之论“，颇有一幅众人皆醉我独醒的姿态。  这点，第五伦是敬佩桓谭的，只是那人性格如此恶劣，即便扬雄引荐，他也懒得结交。  听景丹如此发问，第五伦却摇头笑道：“我不信谶纬。”  “可祥异，我却是信的！”  废话，尽管王莽鼓捣的这些祥瑞全是假的。  但他，穿越者本人，不就是这天地间，最真的祥异么！？  ……  而与此同时，在城南太学生舍，强华被同舍的老太学生庄光一阵抢白讥讽。  这粗鄙无礼的会稽人竟然说什么“谶纬祥异皆为虚妄”。  庄子陵又嘲笑强华：“符命非五威将率所班，皆下狱，你现在去献天帝策书也混不到封侯，只能入监牢了。”  嘴拙的强华被驳得说不出话来，好在有刘秀为他二人说和，拉着强华离开屋舍，不去招惹庄子陵。  强华有气没处撒，只狠狠踢着地上的石头，却忽然回头道：“文叔相信祥异谶纬吧？”  刘秀颔首：“祥异，我信。”  春秋灾变尽现于成、哀之世，已经无可辩驳，灾害和汉家天子的昏庸无道都是真的，再加上世系三绝，灭亡有灭亡的道理。  但借着符命篡汉的新室，就真如王莽宣扬的那般，众祥之瑞数不胜数，天下一片太平么？  “恰恰相反！”  据刘秀所知，这十年来，世上的灾异更多了。  小的不提，就说大的，始建国三年(11年)，大河在魏郡决口，泛清河以东数郡，而朝廷不知因何缘由，经久不予堵塞，导致河患愈演愈烈，肆虐兖州、青州，至今七载。自大禹治水后就固定了数千年的黄河，彻底改道，经平原、济南，流向千乘入海。  来到常安后，刘秀又听同门、来自列尉郡的第八矫提及，天凤三年（16），泾水在列尉长平馆雍塞，然后改道。可国将哀章却解说符命，认为这是以土填水的祥瑞，预示着新朝要灭亡北方匈奴，于是朝廷放着水灾不管，却拼命往北边派兵。  又听闻，天凤年间，有黄龙堕死黄山宫中，百姓奔走往观者以万数，虽然朝廷辟谣说这是假的，但刘秀却信以为真。  黄龙在王莽篡汉时几次现身人间，如今堕死，是不是意味着新室的土德将衰呢？  这些事藏在刘秀心中，轻易不敢对人言说，他学尚书的目的之一，就是想接触那篇解释五行始终的《洪范》真谛，了解这世间祥异大道。  刘秀看向远方：“至于谶纬，我更是信！”  早在王莽篡汉后几年，常安城内就有一个女子在槀街当众高呼：“高皇帝大怒，趣归我国。否者，九月必杀汝！”  朝廷说这女人是疯子，流放了事，但刘秀听后却觉得，这说不定真是高皇帝上身呢。  后来，又有“刘子舆”的故事广为流传，说是汉成帝的遗腹子，如今长大成人了，还曾拦住新朝大臣的车自报身份，说：“刘氏当复，趣空宫。”  那个人被收系族灭，官方辟谣说成帝的儿子被赵飞燕害死了，根本没有刘子舆。但民间有传言，说真正的刘子舆，还活着。甚至连十多年前高举大旗反抗王莽的大汉第一忠臣翟义，也尚在人世，正潜伏于不知何处，以待时变……  与秦末的公子扶苏、项燕，简直如出一辙！  作为汉室宗亲，这些谶纬，刘秀宁信其有，王莽以谶纬篡汉，难道就不能反过来？  而他最信的，还是兄长刘伯升在宛城听闻后，兴奋地对他提及的话，那句在民间渐渐有了声音的口号。  “汉家当复兴！”  ……  到了下午晡时，郎官们修习完长吏教授的律令后，总算能回家了。  耿纯也算与第五伦二人结识，甚至还邀他们明日同游章台街，二人都推说家中有事婉拒——其实第五伦还真有点想去。  正说话间，一个与耿纯相识的郎官却匆匆几步走过来，也懒得避了，语速飞快，直接改用关中人很难听懂的巨鹿方言，对耿纯说了几句话。  耿纯面色一变，只对第五伦拱手道：“我住在冠前街修成里，伯

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