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第一千两百零一章 至宝楞严(1/2)

“斯普拉,你是陨落
同一时间,就
如果是
这也是天道吧,一切尘归尘,土归土,从宇宙中得到的,最后都要还给宇宙
夏平安心中暗暗想到。
“这就是碾灭神灵的感觉么”
他曾经也憧憬过自己碾灭神灵是什么感觉,巨大的兴奋,难言的激动,无比的成就,无敌的自信,但真正到了这个时候,夏平安才
点燃十八缕神焰就能凝聚太华位神格,而太华位的神格升座封神之后,实力还会往上跨越一个大阶,至少相当于神尊点燃了二十七缕神焰的效果,而自己现
刚刚那一击,唯一对夏平安有些触动和惊喜的,是夏平安
等到远处天空之中神落的光逐渐落幕,夏平安也不管罪恶魔都此刻是怎样的沸腾,他身形一闪,从山顶消失,整个人的身形一下子已经出现
这山腹的内部有一个封闭的钟乳石的石洞,这石洞内到处都是五颜六色的形如巨笋的钟乳奇石,还有几间开凿出来的石屋,整个山洞被强大的秘法封禁掩盖,气息已经和山脉融为一体,只要不把这座山移开,哪怕是神灵
这个地方,是这几年夏平安
这次夏平安从斗宝大会上又得到了一批至宝和资源,正是需要消化的时候,所以夏平安也懒得走远,也没有太远离罪恶魔都,就
这一下,主宰魔神那边绝对会闹翻天,不知道还有什么危险与考验会到来,所以,先再点燃几缕神焰和把那颗破魔界珠融合了再说。至于那颗最宝贵的灵封神火,夏平安现
所以,现
山腹密室之内没有白天黑夜之分,就像没有时间流逝,等到夏平安风平浪静的消化吸完他这次
漆黑的山腹密室内,随着夏平安拿出那颗破魔界珠,
这破魔界珠,哪怕不融合,只是带
“楞严经啊”夏平安神色肃穆,眯着眼睛看着那界珠之中的三个文字,心中则
楞严经全称为大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经,又叫大佛顶首楞严经,是佛教最重要的经典之一,按佛教高僧对楞严经的开示,楞严经既是为楞严咒所说的一部经,一切天魔外道,魑魅魍魉、山妖水怪、所最怕的就是楞严咒,此经是佛教的骨髓人无骨髓则死,佛教里若无楞严经则预示着佛教的消亡。
历史上,楞严经进入华夏的过程非常曲折,公元580年,隋朝的智者大师听来访的天竺僧人说天竺国内有一部宝典为楞严经,智者大师为求得此经一看,便
公元628年,智者大师圆寂五年后,玄奘大师西去取经,因天竺将楞严经列为国之重宝,只有少数僧人能接触到,严禁流出国外,所以玄奘大师也未能将楞严经取回。一直到玄奘大师圆寂四十年后,天竺高僧般刺密帝冒着巨大的风险,才终于将此经带到了华夏。
之所以说楞严经是破魔的经典,是因为它“从破魔始,至破魔终”,经中一开始时,佛以阿难示堕因缘,自说神咒破魔;到末了,佛又自说五十种阴魔,教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔,作为结束;于其中间,种种破立,皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。这颗界珠太重要了,而且又是夏平安之前从未接触过的,让夏平安也不得不重视起来,
夏平安睁开眼,就
这是哪里自己是谁
夏平安脑袋里第一时间就冒出了这个念头,他看了看窗外,月光下,窗外可以看到一座古塔的轮廓,只是一看到那古塔的轮廓,夏平安就心中一震,因为那古塔的风格,不是华夏样式,而是天竺样式,自己似乎
再看桌子上的东西,那是古朴的贝叶经,刻写
桌子上,除了这贝叶经,还有非常细密的白娟,铜管,蜡烛,一把小刀,针线,和一个药瓶。
普通人看到这样的场面绝对不知所措,而夏平安一看,脑袋里立刻就明白了过来,自己此刻的身份,就是般刺密帝。
记载
不是大智大勇大慈大悲之人,谁能如此
要融合这颗界珠恐怕就是要像般刺密帝一样,要历艰辛,把楞严经
夏平安看着桌上的那些东西,眼神瞬间坚毅起来,他端坐好,对着桌上的楞严经合掌恭敬行礼,然后展开桌上的细密的

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