第一百一十四章 思维方式切换、吸收,以及宗教业务(1/2)
传说，阿尔伯特爱因斯坦非常喜爱小提琴，并且拥有一定的研究水平。曾经有一名对物理学并不如何了解的评论家而爱因斯坦还有另一个小习惯。他偶尔会
四百年之后，另一个获得了类似视角的人，回忆起了青年时代听过的故事。
这个故事中的爱因斯坦，或许与二十一世纪初的约格莫夫类似。他们因为自己少年时的爱好，而
与此同时，他们
但是，大脑的大小一开始就是固定的。
于是，那个扩张的神经网络，便会尝试合并另一个神经网络。
与“理性”大相径庭的音乐本身，成为了科学思考的辅助工具。从某种意义上来讲，这也是
向山放下了自己手中的吉他。这具吉他还是实验室里增材建造完成的。从弦到琴身一水儿的合成材料。他会
这行为本身是安全的。第九武神只是相对原始的ai，只懂得扮演，而不具备研究的能力。约格莫夫本人则受限于自身的认知，从没有进行过类似的行为，没人会知道，他正
甚至学徒们只会不明觉厉。
啊，不。其实这种“怪癖”的“怪”，是指旁人认知中的“异常”。他们难以理解“为什么做这种奇怪的事情会有助于理性的思考”。
那些怪癖的持有者自己或许也难以理解。
因为这些癖好往往是神经网络
只有大脑得到相当程度锻炼、代表“科学思维”的神经网络扩张，“吞并”了大脑内的其他认知神经网络，“怪癖”才会出现。那些科学家们不是因为有了怪癖才做出了不得的成就，而是他们日复一日的思考，将贫瘠的大脑资源堆
向山手中那随意而成的即兴旋律，正是他利用约格莫夫能力的副产物。
而现
这是一种自我暗示。向山
约格莫夫主观感受中“永不止歇的音乐”，便被白噪音彻底覆盖了。
这是一种强而有力的自我暗示，类似于人格覆面的切换，只是却更接近“思路的转化”。
当然，这也是有原因的。向山怕自己保持这种情绪化思维模式久了，有可能会出事。
再怎么说，这个地方也是不折不扣的“敌营”。他可不想情绪化思考之后直接自爆。
而方才思考的结果依旧存
不过现
理解与洞察。
可以这么说，向山现
而眼下，这些科研骑士，以及距离正式骑士只有一步之遥的高级学徒，便是最好的学习用品了。
物理学家理查德费曼曾自我总结出一套高效学习法。他会设想自己是一个教师，尝试将自己要学习的概念讲解给学生。
如果实
理解，简化，叙述。
顶级学者愿意
当然，这一套方法更适合用来学习“人类已知的事情”。对于大多数学者真正面对的广阔“未知”，这一套方法的效果就未必好了。
人类很难以理性与语言直接肢解未知。
但向山要做的，却是理解“已经思考完的内容”。
他已经模仿约格莫夫的思维，将思考的工作做完了。只是，这个思考的过程并非纯以理性、以可叙述的方式呈现。向山依旧记得，却不能直观的理解。
而约格莫夫、向山本身与这些骑士还有学徒，正好是三个水平，三个梯度。
向山觉得，如果自己能让这些科研骑士学懂了，自己便算是真正理解了。
他自身具备的“理解”与“交流”能力，便与代表了约格莫夫生物学思维的神经网络产生桥接。
这个过程，是他彻底掌握一位顶尖科学家思维方式的过程。
也是
认知提升的过程。
而这一过程的副产物，便是“高级的科研骑士学徒”甚至“史诗的科研骑士学徒”。
这些能力提升后的科研骑士学徒，对向山实验计划的帮助更大。
至于学徒们的好感度，属于副产物的副产物了。
但依旧有利用的价值。
这份好感，便是构筑“团队”的基础。
“弗雷阁下。”一名正式骑士
“维达阁下”向山本来想抱起乐器继续沉浸
这一声“阁下”，让正式骑士哈维维达雷浑身舒适。他低声说道“阁下，您不能上网，所以有些消息可能不是很灵通。我昨天知道了一条可