第306章 三界虚实变,仙汉新秩序(1/3)
<b></b>如果说大罗金仙境界，还可以直接同时在十六条大道上留下烙印，最终证得盘古法身，还没有什么大碍。那么到道君境界，还想同时执掌多个关键大道权柄，就有些过于贪心了，必然会遇到一个又一个大道之敌。
若是想要证得盘古真身，就等于是将十多条宇宙基石大道尽数掌控，势必将会得罪几乎所有大能，那可就是整个宇宙之敌了。
智者有所取，有所不取。
无论如何，选择成为诸天万界的太上，传道诸天，是最有希望成就道祖的一条路。
在如今的诸天万界之中，还是天生神人的时代，他们生来至少都是玄仙道行，不用怎么努力，就能证得金仙不朽，天地同寿，日月同辉。
故而上乘道法，多以血脉传承，连宗门大兴的时代都还没到来，诸如大汉仙朝治下，全民修行，就显得更加超前了。
李弥只要能融入这个时代，潜下心去，以传道为己任，就如同一个辛勤的园丁，终将收获甜美的果实。
而现阶段，李弥要做的，就是扎根西游世界，执掌虚实之道的权柄。
整个西游世界，都是第二世烛龙以太上道印，全力构建的一方大千世界，其中融合了烛龙对于已经领悟的诸般大道。
而天庭一天，地上一年这永恒的时间法则，便是以烛龙最为本命的宙之道为根基构建。
不过在真实的诸天万界之中，烛龙的印记已经从所有大道之中脱落，最终收缩到了西游世界之中。
也只有做到了这一步，才能让帝俊和太一确信，烛龙的确已经离开了此方宇宙。
而西游世界，就是第二世烛龙，留给第三世李弥，仅次于太上道印的最高礼物。
这是一位对大道涉猎颇广的道君，毫无保留的展示自身对于大道的领悟，坐于八景宫中，一切大道皆显现于眼前。
对于大罗金仙，这些交错繁复的大道源流，也过于危险，沉醉于其中，有极大的可能陷入道化之厄。
然而对于李弥，却是一次完美的跃升。
无极太极、太阴太阳、四象八卦，这一条途径，便是完整的太清太极之道，也是李弥所必须执掌的大道。
如此一来，和帝俊就有了不可调和的矛盾，注定是大道之敌。
在此基础上，诸如变化之道、轮回之道、宇宙之道，虚实之道，也都可以选择继续修行，最终若能以完美的状态合了诸多大道，必然成为整个诸天万界最顶端的大能。
不过即使李弥领悟了虚实之道，成就对应的道君，最多也只能将西游世界的十分之一由虚变实，具现到诸天万界之中。
哪怕十分之一的西游世界，大小也有刚刚晋升大千世界的山海界一半左右，其灵机层次，更是远远胜出，是天生的“新天种子”。
但是若具现西游世界的十分之一，那么西游世界的大能，绝大多数都将变成梦幻泡影，没有机会进入真实的世界。
没办法，具现一个大罗金仙，对于李弥绝不是一件轻而易举之事，因此三界大能，根本意识不到，他们的末日即将到来了。
只有极少数得到李弥认可的，才有希望由虚变实，进入真正的宇宙。
毫无疑问，天帝孙悟空和佛祖唐三藏，就是李弥培养的两个风向标。
凡是紧密团结在两者周围的，表现出色的，自然有望超脱；凡是始终高高在上，不肯适应新形势的，自然就会被抛下。
恍惚间，天庭之上才过去了三载，人间已经是千年。
天帝孙悟空亲自踏平了四大部洲上百魔窟，几乎没在凌霄宝殿上呆多久。
然而即使如此，孙悟空对于天帝之位，也颇有些懈怠了。
他实在不是当天帝的料子，最喜欢逍遥自在，无拘无束。
之所以答应当天帝，主要还是当初对玉帝的不满。
身为天帝，整个三界对于孙悟空几乎毫无隐秘，尤其是唐三藏做了佛祖之后。
然而千年时间寻觅了整个三界，问遍了三界仙神，却始终没有得到菩提祖师的消息。
最终，整个三界只差了一地，自然就是天外八景宫太上道祖处。
排除了所有可能，尽管再不可思议，也是唯一