第九章 吐纳(1/2)
张三想起前世小说说道：“是把所有的光元素纳入体内？”母亲思考道：“神灵的身体几乎都是元素组成，可以这样做，但是我们人类身体这样搞大几率把身体撑炸！当然，前期是需要调动少量的光元素引导进体内，增加亲和力，然后调动周围的光元素组成特点的排序，来释放魔法，。”
张三汗颜：“那水神沐沐呢？”
母亲沉思道：“水神沐沐是神族后裔，体质跟我们不一样。而成神就是领悟位面法则，融入魔法元素。”
张三了解后问道：“那我该怎么把少量的光元素引导进体内。”
母亲微笑道：“吐纳。”
张三：“吐纳？”
母亲接道：“对，吐纳，人身如一小天地，心为天，肾为地，随着天地元素，心性渐渐伏下，与肾气交叉。《魔法神笔记》约:”天地相合，以降甘露。”口中自然引导魔法元素。此法液乃天地元素所生，比起平日呼吸，大有元素纳入。待至满口，送至咽喉，引颈吞之，滔滔有声，亦可帮助入静。天地由元素组成，为人养生之宝，盖法液可化元素，润泽周身，谓之”炼津化素”，肺主气属金，金能生水，水为肾主精，亦为造精捷法也。随着吐纳的长进，法液愈加甘美无比，若非修炼魔法者亦谁能知之。魔法者喻为”长生酒”，曰:”自饮长生酒，逍遥谁能知?”行气既久，成为自然，即使不用意领，魔法自汇丹田之内，仿佛有力吸引，橐龠已通矣。这时只将微意守于丹田，仍是丹田呼吸。吐惟细细，纳维绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。此时逐渐将有为之法，归于无为，先存后忘，知而不守。法师云:”真意往来不间断，知而不守是功夫。”积久纯熟，有心化为无心，有意化为无意，则可使心神得到极大休歇，达致无念无欲之境，心神清定方可致无梦，《魔法神笔记》曰:”古之真人，其寝不梦，其觉无忧。”其中效验不可思议。
最后神意合为一体，不知不觉打成一片，心入气中，气包神外，混沌交叉，橐龠不散。魔法元素愈生愈望，香甜满口，丹田温暖，周身融融，呼吸开合，周身毛窍皆与之相应。静到极处，但觉气如根根银丝，透入毛孔，空洞畅快，妙不可言。鼻无出入之气，脐有嘘吸之能，好似婴儿在胞胎之中，是为胎息。《魔法神笔记》说:”专气致柔，能如婴儿乎。”真正存神达化之功，即在此也。到此地步，法道不远矣。
但是达到如此境界，随个人秉赋有早有晚。要在慎终如始，勿懒勿怠。《魔法神笔记》说”信法易，行法难;行法易，得法难;得法易，守法难。守法不失，身长存也。”
吐纳之时，最好不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以立气血流通。姿势不限，行、立、坐、卧均可。
行，咳缓步徐行，神态自若，安然行气。
立，自然站立，脚同肩宽，双膝微屈。双手自然下垂，放在体侧，或双手相叠，放在脐下。
坐，最好盘坐，双手相叠，放在肚脐，或掐诀最好。亦可平坐凳上，手扶两膝。
卧，可以平躺，手心向上，置于体侧，或双手相叠，置于脐上。或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另外一手放于肚脐，与手相反。先转动头部，使脊椎正直，然后做功。
以上四种姿势，可以自由选择。但求其自然安适，以利入静。
吸入元素之时要求舌顶上鄂，即舌反卷以舌尖底面顶住。因人之上鄂有两个窝，叫做”天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏气。故吐纳时必须堵住，如婴儿埔乳之状。
两耳须屏却外界一切干扰，如万籁俱寂