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第六十四章 一切为了存续(1/2)

事情会发展到如今这种地步,要说罗素完全没有预料到、那肯定是不可能的。
猴面鹰所开发出的,毕竟是一项「技术」,而不是「天赋」。既然是技术,那也就代表着它终有一日将被复制、普及、优化。
而最渴求这份技术的势力,就是赛博教会。
名为「幻梦」的黄昏之灾,正永恒不停的追逐看着这个世界。无论是人类还是精灵,只要有着不同的个性、有着性格的差异,只要他们看顾自己更胜过他人就终将被黄昏追上。
并非是某个人、也不是某个组织、某个国家。而是整个人类文明,都已被宣判死刑——缓期执行。
能从这噩梦中逃出、在剑子手的追逐中求生的诸多方案中,最具有可执行性的,就是完全放弃对抗幻梦、彻底舍弃血肉之驱,让所有意识以「数据」的洁净姿态重聚,重构神明以此拥抱纯粹机械的终极升华。
——就让那些仿生人们,再也梦不见电子羊。
所有人都将失去很多、但终究不是失去一切。人将不再是人,文明将不再是文明但所有「人」还是能因此而得到生存的权力。
那正是赛博教会所追寻的「赛博永生」的本质。
「…既然你知晓灭世之灾,那就好说了。」
吕卡翁叹了口气:「你说的不错,我仅仅只是一个试验品。
「因为猴面鹰的状态很不稳定。但教会无法确定,那不稳定的因素到底是猴面鹰还是这项技术本身。他们需要一个有着足够智慧、**寡淡、又有献身精神…同时还没有道德洁癖的‘开辟者',来为他们斩出道路。」
「逃往虚拟世界的道路吗?」
「那也是活着,素素。」
吕卡翁认真的答道。
「教会当然知道,这种永生有着诸多隐患,甚至可以说是自降维度。我们都知道首先执行赛博永生的人,将会化为数据一被外界的操控者能够随意修改、抹除的一段数据。嗯就像是现在的我。
「但那又如何?
「如果我能带来胜利的消息,我们就终究能够逃离被毁灭的未来。让文明得以存续的意义胜过一切——梦、爱、正义理想自由信念。「说真的,素素。这一切的一切都可以舍弃,他们并不是什么了不起的东西因为只要死了就什么都没了。而只要活下去、只要存在能够得以延续,我们就能创造出属于未来的可能性我是说,全新的可能性。」
「…原来如此。」
罗素叹了口气「失败主义谋士啊。」
他理解了。
甚至教会在成为赛博教会之前,他们就在奉行着「存续之道」。而在他们得知了历史的真相,成为了赛博教会之后,便从未考虑过哪怕一刻如何击败幻梦、甚至没有考虑过他们是否可以逃离幻梦。
从最开始,教会的一切布置都是以「他们绝对无法逃离」为基础而准备的。
如同教会总是带着信徒们逃离悲苦的现实,创造出美好的幻景一般。那是因为他们无法改变现实、也无法改善人们的生活。他们所能做的,就只有安慰。
但他们是可以指引他人道路的—可是,教会从来都没有教给人们,应该怎么做。那并非是爱丽丝般的清醒与慈悲,而是他们并不打算贩卖「多余的希望」多余的希望只会带来绝望。
他们所做的,仅仅就是治愈信徒们的心灵、抚慰他们的精神,让他门们不至于被生活折磨致死。教会所做的,仅仅只是让人「再坚持一下」他们是发自内心的,希望他人能够「活下去」。
只要活下去,就有希望。而自己的希望,应该由自己来找寻—他们并不授予任何人希望、因为他们没有那种力量,更没有那种义务。
「你知道吗教会将【治应者】设置为最低级的天使,并不是说治愈者的位格理应最低而是因为,我们总是需要最多的治愈者。我们想要的是任何人只要需要、只要被人需要,都可以变成临时的治愈者。」
罗素明白这个道理。
就如同dnd的牧师不管准备了什么神术、都可以将其转化为治疗能力。
因为教会成立的根基,就是为了治愈苦痛。无论是身体上的,还是心灵上的。
——让人活下去。这才是他

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