第八十九章八奇技的正确打开方式(1/2)
(四)参照动植物形象命名主要是结合腧穴所在部位形态特征或作用特点，采用相应的动植物形象比喻而命名。如伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶、鸠尾、鱼腰等穴是以动物形象喻义腧穴所在部位的形态特征；而攒竹、丝竹空、口禾醪等则以植物形象为其命名。理解这些腧穴名称的含义，对准确取穴很有帮助。(五)借用建筑物命名
根据腧穴所在部位的特征或其作用特点，借用各种建筑物的名称形象为其命名。如天井、玉堂、巨阙、库房、地仓、梁门、神庭、气户、屋翳、天窗、中府、劳宫等均属此类。此外还有以乡、里、市、街、道、冲、会、合、交、迎、关、枢等命名的腧穴也归于此类。
(六)结合中医学理论命名
根据腧穴所在部位或其治疗作用的某些特征，结合中医阴阳学说以及脏象、经络、气血等有关理论命名。例如心俞、肺俞等背俞穴均以脏腑名称命名；神堂、神门、魄户、魂门、意舍等则以脏腑的功能名称命名；阴交、阴都、至阳、会阳、阳池、会阴、阳交等穴多以阴阳理论命名；三阳五会(百会)、三阴交、三阳络等穴则根据经络学说中经脉循行与腧穴的特殊联系而命名。
这些人体理论看似没啥作用，但是做这些功课是最为重要的。
炁体源流作为术之尽头，增长自身本源，让自身一缕灵光不灭，保留一个人最为重要的本源，这些乃是一个人修行的基础所在，绝对不容有失，所以炁体源流乃是保留最重要的本源。
通天符让人明悟天地之力，截取天地之力，补足本源，让无边能源为自己的蜕变提供能量，让自身明悟一切奥秘，一符既出，鬼神臣服，听吾敕令，护我大道。
风后奇门那是控制时间以及空间的布局，让自身按照属性在不同的方位组成最为完美的躯体，以奇门遁甲之术，让自身独得天地之钟爱，世间万般事物，吾一念皆明！
拘灵遣将，乃是拘役世间精灵鬼魅的力量，乃是奉行天之大道，损有余而补不足，以鬼魅之力补充灵魂之力，以精灵之力补足自身精神之力，万般生物一生修为乃是为吾之资粮，这实乃尔等之邀天大幸啊！
世间众生唯有物竞天择，弱肉强食罢了！
神机百炼乃是强化自身每一处的弱点，让自身的各大要穴每一处经脉都得到最为完美的锻炼，心肝肺肾胃，骨血肉髓皮每一处都得到最为完美的炼化，从而超脱常规。
双全手性命双修，乃是保留自身本源，随意修改肉身灵魂，种下自己的灵种，若是有朝一日遭逢大厄，灵种孵化，自身当以无敌之姿再入道涂，灵种不灭不绝，吾自当于大争之世再度归来。
大罗洞观，洞若观火，世间不灭者唯有永恒不灭之大罗空间，洞观万般空间，吾一步遍游万世诸天，时间距离对吾来说乃是虚妄，于识海之中开辟无量空间，在周身无数细胞之内开辟世界之力，吾就是这诸天万界。
六库仙贼则是开发自身每一处的潜能，心肝肺肾胃，骨血肉髓皮每一处都开发到极致，开发出种种不可思议之能力，让自身的潜能转变成自己的战力，成为自己攀登无尽大道之助力。
这就是八奇技的作用。
以炁体源流为源头大脑，通天符为奇经八脉，拘灵遣将为血液，神机百炼为骨，大罗洞观为周身要穴，六库仙贼为肌肉，双全手为皮，风后奇门为最后的五脏六腑。
变数周身奥义，让自身之躯体无限接近于世间的大道之体，达到一种我即是道，为何得道的境界。
张灵玉自己应该不可以说是为一个人了，可以说他现在就像是一个初生的神灵，天地之力的调动就是他的本能。
不用调动法力，一步数十里，不用调动任何力量，一步一步的走上了虚空，仿佛所走之处都有五行的台阶把它托起来，此事上方挂起了风，但是张灵玉的衣袖没有一丝飘扬。
张灵玉如同天生神灵，一步走出，紫气东来，灵雨洒落，清风送福，天地同贺。
数千年来，又有一个天生地养的神灵出现了，虽然只是一个幼生体，还没有掌握天地权柄，但是神灵的出