第八十章 青蛇仙姑(1/2)
东胜神州，大明国，齐国。大明是宗主国，齐国则是大明皇帝朱元璋给朱棣的封国。
朱棣这个齐王可比历史上那个燕王要强多了，他这个齐国疆域占据了半个大雍国，这可是东胜神州的一个大国半壁江山，而不是地球上的一小块地盘。
而且朱棣的齐国虽然是大明的附属国，但除了要向大明称臣、纳贡，以及需要大明册封王位以外，其余军政国政都是独立的。
经过上一世的教训，老朱已经看开了，既然自己管不了那么多，那就干脆不管了。
这些不肖子孙全封出去吧，要是那些藩国以后真有能力打败宗主国，那至少天下也还是朱姓的。
不过朱元璋还是做了一个规定，宗主国及所有藩国都要严厉执行。
那就是只要皇子皇孙、王子王孙不继承皇位或者王位，那么就要全部放出去自谋生路。
去经商也好，从政也行，种田也好，学文也行，总之不能游手好闲，坐吃山空。
总之一句话，只要不是继承人，那国家就不管你死活，不再养你了，最多在你困难的时候接济一下你，然后你就要自己去谋生路了。
朱棣身为齐王，坐上王位后却从来没有安生过。
因为朱元璋有令，大明国国内与各藩国必须广修三庙，三庙也就是：玉皇庙、老君庙、女娲庙。
但东胜神州此前因为外道真魔的影响，许多凡人都中了‘三阳道法’的魔念，所以对三庙以及宣经讲道十分抗拒，甚至起来抵抗。
大明国对于抵抗天庭、道门宣经讲道的人一律定义为反贼，抓到就杀，绝不留情。
所以现在这些着魔的人也开始与大明国进入了暗斗，搞的大明国极其各大藩国到处平乱，几乎没有一刻停歇。
同样被累个半死的还有那些宣经讲道的道士，他们每天都四处宣经讲道，不仅成效见不到多少，反而还有可能被那些入魔的修士和凡人武装袭击。
这些入魔的修士和凡人武装还不时袭击村镇，杀戮那些正常的百姓，搞的民不聊生，生灵涂炭。
不过，在近几个月来局势有所好转，因为东胜神州出了一个神人。
百姓们称呼她为‘青衣娘娘’，还有一个传说，说青娘娘是天庭派来荡魔除妖，普度世人的天神。
因为她每次出现都穿着各式青色的衣裙，所以人们称呼她为‘青衣娘娘’。
青衣娘娘有一个宝物，是一座金色的钟，只要她用钟对着那些入魔的人一敲，那些人立刻就会被青衣娘娘度化，然后皈依正道，回归正途。
而且这位青衣娘娘还有个奇怪的地方，那只要是青衣娘娘出现的地方，那里的入魔之人就会被度化，那个地方也会很快安定下来。
但是，当这些地方的人要为这个青衣娘娘修建庙宇，为他雕刻神像时，人们却发现了一个问题。
无论她的神像怎么雕刻，雕刻的如何美丽出尘，栩栩如生，最后都会变成一条青蛇的模样。
刚开始人们还以为是妖魔作祟，便从老君庙里请来了少阳山真仙道士。
这位少阳山真仙道士在看过之后，便明白了原委，于是告诉众人道：“这位青衣娘娘并非天庭册封正神，乃是妖仙出身，所以建庙立像最后全都是妖身。”
这时候人们才明白，原来这位青衣娘娘并非是天庭派来度化世人的，而是她自己入世来度化世人。
谁说妖都是坏的？这不就有一位活菩萨嘛？
于是百姓们便为这位青衣娘娘取了一个名号，叫做‘青蛇仙姑’，凡是这位青蛇仙姑去过的地方，人们都会立起青蛇庙供奉。
而齐王朱棣在了解了这位青蛇仙姑的事迹后，也立刻原原本本将此事上奏了朱元璋。
朱元璋听闻此事后，立刻询问了晏海平、赵阳清、李玄一三位道门大仙，这三位大仙倒是没有那么多偏见，这位青蛇仙姑的事迹是人所共知的。
于是朱元璋立刻颁下诏书，允许大明国及各藩国为青蛇仙姑立庙，四时祭奠。
这位青蛇仙姑，自然就是带着方鉴泰皇钟来东胜神州普度世人的岑碧青了。
能在人间留下这么大的名气，以一个妖仙的身份成为一个大气运国家的主祭仙神，这是她以