448、玄学发展,战争变革(1/2)
在张执象的阳神归去之后，满刺加的军民还处于怅然若失的状态。尤其是那些被张执象聚拢七魄，以灵体存世的官兵和义士们，他们期望的自然不是什么英灵卫士，而是死而复生。
毕竟关于张执象的传说太多了，他们报以了奇迹的希望。
可事实却是不能。
胎光归天，这个天是天心的天，是先天元炁的天，这是没有人可以阻止的，哪怕是纯阳境的真仙，也无法阻止，哪怕是撄宁境界，也无法阻止。
你可以去星之内海想办法捞碎片，但你不能阻止胎光回归碎片。
此死生之大道。
故而后世陈撄宁说：“即登彼岸舍舟楫，再入轮回作众生。”
张执象唯一能做的，就是给那些死去的英灵们一个机会，可即便成为了英灵卫士，存留于世的时间也不是无限的。
没了肉体，正常灵体七天就烧完灯油。
而英灵由朝廷登记造册，有兵家修士以气血喂养，有香火功德庇佑，这些英灵卫士普遍能存在五六十年，灯油烧光，不转世也得转世了。
当然，如果胜仗打得多，功劳多，香火多，存续上百年也是没问题的。
若能走神道，成为一方正神，便可免入轮回。
但也仅限于神位存在的时候，神位消失，依旧得重入轮回。且神道的官，不比人间的官，担任什么神职，就要尽什么义务，否则因果之下，报应不虚。
人道有幸运之说，神道可没有……
“我孤家寡人，要不，还是去轮回算了吧。”伴随着众人的交谈，一点点搞懂了张执象的意思，明白了情况，有将士并不愿意当英灵卫士。
“道长们总说中土难生，俺不确定下辈子还能当大明人，俺想攒些功德。”
“我家有老有小，就是不知道这英灵卫士，朝廷发不发俸禄。”
……
问题很多，制度也不全，毕竟这都是新东西，是张执象想着长生革命以后，大明进行第二次长生革命必然是要改造环境的。
其中最主要的就是灵气环境。
不再有大寒大暑，而是以一种平和的灵气环境，细水长流。
故而大明的未来战争形态，真的要以固有的方式持续进行下去吗以至于到最后人沦落为武器的附庸。
战争比的就是谁的武器厉害
固然，再厉害的武器都需要人来使用，军队的建设和作战离不开纪律和军事素养，但核武器出现以后，以后世可见的核武器存量足以毁灭世界而言，再出色的局部战争，都只能算小打小闹。
主角永远还是核武器。
以内算体系而言，掌握强大的力量必须要有强大的心性，否则驾驭不了命功，有走火入魔的风险，故而心性不够，永远不可能成为顶尖强者。
但武器不一样。
只需要一个按钮，一个偶然，一切都将毁灭……
“以铀为原料制作的超级武器，超越黄饼百倍以上的威力，这样的时代中，三丰祖师能够做到，安平你或许也可以，但也只有你们了。”
“或许如钜子，还有一些隐世高人，可依旧只是凤毛麟角。”
“而武器，只要有资源，有技术，要多少，都可以制作出来。”
在钦天监，张执象阳神归位后，与嘉靖讨论了关于战争的演变方向，而嘉靖却认为兵家修士也好，传统的道家金丹修士也罢，想要取代外算发展后的武器地位，改变战争形势，恐怕不容乐观。
这不是一厢情愿的事情。
就算如今西罗洲发展有限，不需要面对这个问题，可他们总不能将西罗洲的人灭绝，总不能将外算灭绝。
总会有人试图走外算路线，不断去攀科技树的。
那个时候。
大明如果没有足够的实力镇压的话，战争来临又该如何派修士对抗核武器吗
“内算为体，外算为用。”
“自宋元以来，道法兴荣，逐渐完善金丹大道，是因为要先由内，再及外，可却也不代表……内算只能用于内。”
“玄学，同样也是世界的真理。”
“同样也能指导工业。”
嘉靖能够明白张执象的意思，实际上包括火药的诞生，都是道士鼓捣出来的，《天工开物》尚未成书，可《可永乐大典》里面的相关技术可