第332章 见知障(2/2)

“但仅仅靠一本书，想改变现在的神州，那是不现实的。”
“至少，你就没办法和各路军阀讲道理。”
“先秦时期，孔子周游列国，带领一批弟子到各国去宣传自己的政治主张，希望到某一国家施展自己治国方略，然而，孔子却没有成功一次。”
对于岳镇山拿孔子隐喻自己，实则是指明自己脱离现实。
这位学子并未生气，而是直接道：
“民主与科学，就是良药！”
“当每一位神州人都觉醒了民主意识，认识到自己不应该被压迫和剥削，人与人都是平等的。那么至少从人格上，便能做到人人平等。”
“而科学，则是强国之根本，科学促进生产力，西方诸国科技达到，这才是他们能够横行世界的根部之所在，若我神州国民能掌握科学，那我们也能成为世界强国。”
这几位同学，确实是这个时代的优秀青年。
他们是神州的未来，但有些东西，作为后来人的岳镇山，却更有发言权。
他们的初心是好的，但民主这个东西，在后来的世界，已经被玩坏。即使是诞生民主的西方，所谓的民主，也不过是一个傀儡。
当某一天，在神州大地上，需要几代人才能拥有属于自己的房子之时。
那个时候，又和现在的神州，有什么区别呢！
不过是地主变成了xx地产公司而已，而最大的土地所有者，却是——
“虽然还是很片面，但也还不错！”
“不过，这个世界，可没有你们想的那么简单，有时候，科学和民主也不能解决所有问题。”
“世界是复杂的，而我们所观察到的世界，仅仅这个世界的某一个侧面。即便如此，这个侧面依然足够复杂，为了描述这个侧面，我们不得不构建自己的认知模型，
并用这些模型去解释我们所遇到的、发生在我们面前的现象，至于这些模型是否能解释我们所不曾遇到过的、没发生在我们眼前的现象，这便成了未知数。
每个人，或者智慧生物。
由于接受的信息不同，学习的知识不同，他们构建的认知模型也会不同。
往往我们所认知模型，大多数情况下是为了去解决某些特定问题的，至于别的问题多是无能为力的，甚至根本就是错误的。”
“这就是所谓的见知障！！”
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