第八十二章 文化竞争(2/2)

时代，对伤残人士远没有后世那么包容，人一但伤了残了失去了劳动力，肯定会受到冷眼和区别对待。
如果朱宏煜不管他们，这些伤残士兵的后半生会很凄凉。
现在朱宏煜对他们如此照顾，保障了他们的生活，还照顾他们的家人，这些人的忠心是绝对可以保证的。
等这些伤残士兵扫盲完毕，能读会写，再在光复军的后勤上锻炼一段时间，基本上就是一名合格的基层官员了。
说白了，朱宏煜这是在为了将来做打算。
他不可能一直窝在这山窝窝里种田发展，等打退西班牙人的这次进攻，朱宏煜就计划要对外扩张了。
在山中虽然安全，但实在是太封闭了，没个发展前景！
光复军想要发展壮大，还是得杀出山去才行。
顺流而下，出了山区就是吕宋岛的中央平原。
西班牙人统治地方，靠的是和土著以及教会的相互勾结。
朱宏煜要统治地方，土著肯定是要拉拢的，在他没有足够的力量之前，和土著保持一个良好的关系，是十分有必要的。
可他和教会天生尿不到一个壶里去！
这么说罢，朱宏煜将领肯定是要在自己治下颁布禁教令的。
既然西班牙人治下的马尼拉，不允许华人建立教授孔孟儒学的书院，朱宏煜凭什么允许耶稣教传播？
在朱宏煜眼中，让不让耶稣教传播，并不是一个宗教信仰问题。
而是东西方的民族文化和社会意识形态之间的争夺！
这事情没得妥协，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风！
除非有一天，整个欧洲遍地儒家书院，遍地孔孟文庙，否则，别想朱宏煜对耶稣教放开宗教禁令。
再加上吕宋岛上也没有地主士绅阶级的存在！
朱宏煜就算是想用对地主士绅阶级的暂时妥协，来换取自己对地方的人口物资等战争资源的掌控都做不到。
朱宏煜只能自己着手培养基层官员。
否则的话，他总不能把西班牙庄园主当地主士绅，和西班牙庄园主勾结一起压榨华人吧？
那样的话，屁股就特么坐歪了啊！
而要培养基层官员，还有比这些伤残士兵更好的选择吗？
反正都是从头培养，自然是要选择对自己忠心耿耿的！
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