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第一章 倒悬(1/2)

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东南有山,名为倒悬。
山有四峰环绕,世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。
道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择名山大川洞天福地,兴建宫观,期荫仙风而功道园融。历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天福地已成为中原锦绣河山之仙家胜境。
倒悬山下有溪流,名为晴川。
澄澈清莹,盈盈一水,折为九曲,一带为一曲,晴川有九曲溪水之说。
当地人会撑着竹筏带外人来晴川游览,也有许多人在水里讨生活,源于江南水系的发达,导致东南有这样的说法,“撑船,打铁,磨豆腐”三个苦行当,撑船排第一。
船上人家,苦也,乐也。
房屋不可动,舟船却不停,对在水里讨生活的渔民而言,船就是他们的居所,带着他们行在水中面对未知与变化。
船虽小,结构并不简单。
从船头开始,最前面的船面,船家称之为“铺头”,铺头下面叫尖头舱,里面可存一些缆绳、铁锚、纤板等工具。再往后是前舱,是装货的辅舱,一道木梁与中舱隔开,紧靠后舱的是铺舱,相当于一间微型的木房,里面是船家的统铺,休息的场所,掀开铺舱下面的木板,就是一家人的储物室。在掌舵的区域,舵的半径之内还放着做饭的炉子。
麻雀虽小五脏俱全。
船是渔民的家,承载了他们的食与住、劳作与生活。全家人在船中撑篙,摇橹,掌舵,扯蓬,吃饭,休息。
若是外地人来此,一般都会有本地人士建议乘坐竹筏,这些渔民们极少载客。
竹筏浮力大,吃水浅,轻便灵活,筏工只要用一根竹篙驾驭。它可以平稳地漂过深潭,也可飞快地滑下浅滩可以灵巧地避开突立中流的礁石,又可急剧地转弯。人坐筏上无遮无拦,全方位地沉浸在碧水丹山之中,抬头可见山景,俯首可观水色,侧耳能听溪声,伸手能触清波,动中有静,静中有动,刚柔相济。可以说是竹筏水中流,人在画中游,“看山不用杖而用筏”,即使是白发翁妪,仍可尽情漫游,遍览山水之美。
坐筏观山,安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,九曲溪漂流而下,疾徐相间,既轻松惬意,又有惊无险,极目皆图画,丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣。沿途看到奇峰相叠嵌空而立,那高低相错的山峦,如旌旗招展,那气势磅礴的岩峰,如万马奔腾。
方言自己动手做了个竹筏,控制着水流,静静观看沿途景色,顺着水流一路漂到了倒悬山下。
某猫瑟瑟发抖的趴在竹筏上,眼神幽怨的看着溪水,忿忿不平,不平则鸣,‘喵呜’的叫了一声,显得极其可怜。
傻鸟在一旁笑的乐不可支。
倒悬山,山如其名。
放眼望去,只见一座奇异的山峰倒悬在天际,有四座耸立天际的山峰环绕。
方言靠岸登山,将竹筏收进乾坤戒,踏步在其中一座山峰,立刻有巡山弟子前来询问,她拿出道袍换上,展示代表身份的牌子,对方却告诉她“这位师妹是哪座峰的弟子?”
方言笑道“道藏峰,家师郑隐。”
巡山弟子行了一礼,做个道揖,说道“原来是道藏峰的师妹,这边请。”
方言一路徒步走上山,遇见不少上山下山的弟子,有些会惊艳她的美貌,偶尔失神被同样看着她发呆的其他弟子撞个满怀,两两相看好不尴尬,途中不少弟子都是第一次见这位师妹,纷纷议论是哪座峰的弟子,有机会可以多去那里找相熟的师兄弟坐坐,打听打听情况。方言内心有点好笑,若是他们知道自己是条蛇妖,也不知道会是什么表情,心里应该很不是滋味吧?
登上山顶,便是青冥剑宗主殿所在的玉玄峰。
宗门前,有一座石访,不过这是民间的叫法,道教一般称之为‘棂灵门’。
寓意为,凡入此门者,凡尘俗世再无瓜葛,有斩断尘缘之意。
棂灵门,是一座四柱三楼的通天式牌楼。
上面刻画着远古自今的道教传承人物,方言望了一眼,有龙族遨游九天,有香火

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