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卷三 第二章 天翻地覆(1/2)

九州幅员辽阔,天南海北风貌各异,有冰雪世界,有热带雨林,有湖光粼粼。地缘因素也造就了不同的风土民情,而随着生灵迁徙活动,互通有无,包括人界和魔界,整个九州版图的人文脉络大抵上是同源的。
实际上,九州并非一直是整体,早在天元初期,九州其实是九块互不相连立的大陆,当时的帝都一带还是万年冰封极地,荒无人烟,而东西南北中五境当时都是地貌大同小异的独立岛屿,至于魔界幽罗更是遍布火山,常年酷热如煮,几乎没有生灵栖息。
到了天元中期,随着海洋潮汐和季风的影响,各地的气候条件越来越适宜,生命活动也开始频繁起来,魔族和人类差不多是同一时期出现在了各岛。
这个时期的魔族都还是些磨牙飧血的魔兽,实际上和一般的野兽无疑,只不过较之寻常神灵型貌更为奇异,往往还有一些非同寻常的魔力,人类虽然很快掌握了工具,但在这个时期要单枪匹马对垒魔兽一般是毫无胜算。
而魔物之上,还有四大神兽,此四兽非但通晓人气,而且颇具智慧,更各具无与伦比的神力,传说神兽乃上神无当开天辟地时残存的血肉所化,天元初期还有现世足迹,到了地元时期就常年隐居避世,鲜有人知了。
传说上神无当所持天剑一分为三,霸剑寻王气,地元时由人族先祖发现于九幽山,仙剑养仙气,推测在海外仙山,而魔剑则久埋于魔气最盛行,人眼最稀少的幽罗火山岩浆层下,这里的高温环境除了神兽麒麟,天地万物都无法生息。
本来麒麟与魔剑彼此并无联系,但随着魔剑魔气流动,整个幽罗的生灵也受到影响,发生了大批量的魔化现象,造成此处的魔兽种群剧增,魔物踪迹也渐渐遍布到整个幽罗,魔物与魔剑彼此吸引,在魔气越来越剧烈的波动之下,终于有一天把长眠的麒麟惊醒。
麒麟从岩浆中浮出,观察到周围的异变,更发觉领地被魔物肆意践踏,震怒之下,发动地鸣,火山集体喷发,海啸巨浪滔天,瞬间将整个幽罗化为人间炼狱,而岩浆更喷发至九霄之上,大灾变彼此叠加,发生连锁反应,很快蔓延至整个九州,一时生灵涂炭,万物凋零。
三分的天剑感知到万物的悲鸣,彼此遥相呼应之下将天剑之力合聚一处,以天剑重塑苍穹之能平息了灾变,保护了幸存的生灵。
在天剑之力的作用下,九州板块都聚拢到一处,风貌渐渐焕然一体,而九幽山冰封也经此一遭后溶解,化为连绵不绝的九幽泉,通过地下贯通了整个九州,最终汇集到了幽罗城,而火山喷发后冷却岩浆也形成了一座天然的湖泊,也就是后来的死汤。
待一切尘埃落定,三剑又重归寂静。各处的生灵便都恢复活力,又开始了繁衍生息,人族势力逐渐壮大起来,建立最初的部落。而大灾变中大多数洪荒凶兽都灭绝了,留下智慧程度更高的魔族群体开始了演进,有了社会化雏形。
此后一直天元末期,整个九州基本处于人族和魔族纷争割据的战争焦灼状态。从总体上看,人族虽然有更好的社会化分工和工艺,但魔族的天赋异禀依然占据了主要优势,随着人族节节败退,人族的最主要族群被迫逃亡到了九幽山一带,其余的人基本藏匿在东部海上的岛屿山林。
说也奇怪,这魔族虽然凶残,但极少到海上的岛屿上去,仿佛整个群岛山林中有一股天然的屏障,寻常魔物看去只能隐约看到岛屿透明的轮廓,而靠近后更是一股有形的气场在驱离他们,这大概率和传闻中的仙剑有关。至于后来的仙剑宗派在此处发扬光大,这冥冥之中也不得不说颇有联系。
实际上,东海之所以能够成为一方乐土,也得益于这里的四大神兽之一的鲲鹏,它虽终年在浩瀚的北溟大海中游荡,便把东海这个唯一和大陆接壤的地方作为了巢穴,时不时会来此处栖息,而鲲鹏天性温驯,对万物生灵都很友善,也很自然成为了一方的守护神。
可惜之后人族和魔族的纷争愈演愈烈,鲲鹏便鲜少上岸了。在最近的一次人族记载中,鲲鹏现世平定了上古魔兽

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